Funktionelle und entzündliche Erkrankungen des Magens

Bei Schwierigkeiten im physiologischen Verdauungsprozess wurde der bekannte Name Dyspepsie gegeben, während bei einem lediglich gestörten Funktionszustand der Begriff Verdauungsstörung häufiger verwendet wird. Diese Unterscheidung, die zu jeder Zeit schwierig zu treffen ist, mag willkürlicher als real erscheinen; und insofern sie keinen wichtigen praktischen Punkt beinhaltet, wird der Autor des vorliegenden Artikels die Begriffe austauschbar als Hinweis auf eine funktionelle Störung des Magens verwenden, d.h. Störungen des Verdauungsprozesses, die nicht mit Veränderungen des entzündlichen Charakters verbunden sind, soweit wir wissen. Laut den Kijimea Reizdarm Erfahrungen kann Medikamentierung hier für Linderung sorgen. Diese sind Medikamente auf Basis des Bifidobacterium B. bifidum MIMBb75.

Es ist natürlich schwierig, eine Krankheit zu definieren, deren Ätiologie so direkt mit so vielen verschiedenen krankhaften Zuständen zusammenhängt.

In der Tat gibt es nur wenige allgemeine oder lokale Krankheiten, die nicht irgendwann in ihrer Geschichte mit einer mehr oder weniger starken Störung des Verdauungsprozesses in Verbindung gebracht werden.

Im Sinne der Einschränkung wird daher davon ausgegangen, dass es sich hier um chronische funktionelle Formen der Verdauungsstörungen handelt, die zumindest weitgehend von einem rein nervösen Element abhängen und deshalb nicht selten als sympathische Dyspepsie bezeichnet werden.

Es wurde bezweifelt, ob solche Krankheitsformen überhaupt existieren, aber dass wir auf rein funktionelle Formen der Dyspepsie stoßen, die der Dyspepsie apyretica von Broussais entsprechen, scheint eine anerkannte klinische Tatsache zu sein. (Quelle: www.schleim-im-stuhl.eu)

Funktionelle Dyspepsie (Atonische Dyspepsie, Verdauungsstörungen).

Was die genaue Beziehung zwischen Verdauungsstörungen und dem Nervensystem ist, verstehen wir vielleicht nicht ganz, ebenso wenig wie wir verstehen, dass ein gesunder Zustand der Nervensubstanz für alle lebenswichtigen Prozesse unerlässlich ist. Selbst Läsionen in der Ernährung sind heute bekanntermaßen von primären Störungen des nervösen Einflusses abhängig. Dies zeigt sich bei bestimmten Hautkrankheiten, wie z.B. Herpes zoster, der die Zerstörung bestimmter Nerven genau verfolgt. Und es ist bekannt, dass die Verletzung von Nervenstümpfen nicht selten mit einer gestörten Ernährung und einem Versagen der reparativen Kraft an den Stellen, an die solche Nerven verteilt sind, einhergeht. Tatsächlich ist der Einfluss des Nervensystems auf die Ernährungsoperationen so ausgeprägt, dass man sich die Frage gestellt hat, ob es trophische Nerven gibt, die auf die Gewebeelemente selbst verteilt sind, deren besondere Funktion darin besteht, diese Elemente in einem gesunden Ernährungszustand zu halten. Der Beweis, dass der Verdauungsprozess auf unerklärliche Weise unter dem unmittelbaren Einfluss des Nervensystems steht, sei es zerebrospinal oder trophisch, ist vielfältig und reichlich vorhanden. Die Verdauungssekrete sind bekanntlich die Produkte lebender Zellen, die reichlich mit Nervenfasern versorgt werden, und wir können leicht glauben, dass die potentielle Energie dieser Zellkraft wahrscheinlich lebensnotwendig und trophisch ist.

Jedenfalls ist sie im Bereich der gewöhnlichen Chemie unbekannt. Die Verdauungsfermentationen, wie Roberts deutlich hervorhebt, sind die direkten Produkte lebender Zellen. Ihre Wirkungsweise, so behauptet er, habe keine Ähnlichkeit mit der gewöhnlichen chemischen Affinität. Es hat einen ausgeprägten physiologischen Charakter. Sie beziehen ihre lebensnotwendigen Gaben auch nicht aus materiellen Substanzen. „Sie geben nichts Materielles und nehmen nichts von den Substanzen, auf die sie einwirken. Die albuminoide Materie, die ihre Masse ausmacht, ist offensichtlich nicht mehr als die materielle Substanz einer besonderen Art von Energie – so wie der Stahl eines Magneten das materielle Substrat der magnetischen Energie ist, aber nicht selbst diese Energie“ (Roberts).

Dass diese lebende Zellkraft zum Teil zumindest teilweise aus dem Nervensystem stammt, zeigt sich an den bekannten Effekten mentaler Emotionen wie akute Trauer, Verzweiflung etc., die den Verdauungsprozess sofort zum Stillstand bringen. Versuche an den niederen Tieren haben auch den direkten Einfluss des Nervensystems auf die Magensekretion gezeigt.

Wilson Philip hat durch verschiedene Experimente an Kaninchen und anderen Tieren gezeigt, dass, wenn das achte Nervenpaar im Nacken geteilt wird, jegliche Nahrung, die die Kreaturen danach essen können, unverdaut im Magen verbleibt, und nach dem Tod, wenn der Nerv geteilt wurde, werden die Mäntel des Magens nicht verdaut gefunden, egal wie lange das Tier tot war.

Bernard erregte auch eine reichliche Sekretion durch Galvanisierung des Pneumogastrikums, und durch einen Abschnitt desselben Nervs stoppte er den Verdauungsprozess und produzierte „Blässe und Erschlaffung des Magens“.

In jüngster Zeit wurden Zweifel an diesen Aussagen von Bernard und Frerichs geäußert. Und die klinische Beobachtung bestätigt, was theoretische Überlegungen nahe legen würden. So sind starke geistige Eindrücke bekannt, die plötzliche Verhaftung der Sekretion hervorrufen, und das, was die Sekretion verhaftet, kann, wenn sie fortgesetzt wird, zu einer Perversion derselben führen.

Weitere Informationen: https://www.niddk.nih.gov/health-information/digestive-diseases/irritable-bowel-syndrome

Gesundheit und Effizienz

Angesichts des allgemeinen Charakters und der Rechtfertigung der Moral in unseren Köpfen können wir nun versuchen, unsere Verhaltenskriterien auf die konkreten Probleme anzuwenden, mit denen wir konfrontiert sind, indem wir zunächst jene Probleme aufgreifen, die, so wichtig ihre soziale Orientierung auch sein mag, in erster Linie Probleme des Privatlebens sind, Probleme, die der Einzelne zu lösen hat, und uns dann den umfassenderen Problemen zuwenden, mit denen sich die Gemeinschaft als Ganzes auseinandersetzen und die sie durch öffentliche Maßnahmen lösen muss. Mehr dazu bei den Clearblue Advanced Fertilitätsmonitor Test & Erfahrungen von www.fertilitaetsmonitor.org.

Körperliche Gesundheit ist die Grundlage der persönlichen Moral; um überhaupt handeln zu können, muss physische Energie verfügbar sein; und, anders gesagt, der Mensch mit dem größten Vorrat an Vitalität wird das glücklichste und nützlichste Leben führen. Das Christentum hat allzu oft diese fundamentale Wahrheit vergessen, die schon zu Beginn unserer konkreten Studien über die Moral betont werden muss.

Was ist die moralische Bedeutung der Gesundheit?

Die Gesundheit ist an sich schon ein großer Beitrag zum inneren Wert des Lebens.

Morgens mit rotem Blut, das sich in den Adern rührt, auf den Tisch zu kommen, mit herzhaftem Appetit, die Arbeit des Tages mit dem sprudelnden Schritt der Energie im Überfluss zu bewältigen und den Tagesabschluss mit jener gesunden Müdigkeit zu erreichen, die das unruhige Verlangen stillt und die gesegnete Wohltat des gesunden und traumlosen Schlafes verkündet – das ist ein langer Weg auf dem Weg zur Zufriedenheit. Die Gesundheit kann an sich nicht das Glück garantieren, wenn andere Übel auftauchen; aber sie beseitigt viele der häufigsten Hindernisse dafür und führt normalerweise zu einer Zunahme aller anderen Werte. Erhöhte Vitalität bedeutet ein gesteigertes Gefühl von Kraft, eine schärfere Lust in allem; Schwierigkeiten rutschen vom gesunden Mann ab, der sich an die weniger starken halten würde. Körperliche Depressionen sind fast immer mit mentalen Depressionen verbunden; unsere „Blues“ haben meist eine organische Basis. Es war kein Aberglaube, der unser Wort „Melancholie“ aus der griechischen „schwarzen (d.h. ungeordneten) Leber“ entwickelte, noch ist es ein bloßes Wortspiel oder Paradoxon zu sagen, dass es von der Leber abhängt, ob das Leben lebenswert ist.

Mehr noch, Gesundheit ist eine Chance. Der Mann mit reichlich vorhandener Energie kann mehr von den Freuden des Lebens schmecken, kann die Grenzen seiner Erfahrung erweitern, kann kostbare Stunden unserer kurzen Zeitspanne nutzen, die der Schwächling der Ruhe widmen muss, kann mehr lernen, kann weiter reichen, kann alle möglichen Unternehmungen wagen, von denen der andere durch seinen Mangel an Kraft ausgeschlossen ist. All diese Erfahrungen, wenn sie sich von Klugheit und Selbstbeherrschung leiten lassen, bringen ihren Sinn für Einsicht, Geschicklichkeit und Charakter mit sich. Nur durch das Leben wachsen wir, und Gesundheit bedeutet die Möglichkeit des Lebens.

Gesundheit bedeutet Effizienz, mehr geleistete Arbeit,mehr Nutzen für die Gesellschaft.

Früher oder später findet jeder Mensch, der sein Salz wert ist, eine Aufgabe, deren Erledigung seinen Ehrgeiz weckt und zu seinem besonderen Beitrag für die Welt wird. Wie bitter wird er dann bedauern, dass ihm das Erbe verwehrt oder töricht vergeudet wurde, das Handicap zitternder Nerven, muskulöser Erschlaffung, wandernder Verstand, das seine Vollendung behindert! Entschlossenheit und Beharrlichkeit können in der Tat einen schwachen Körperbau für einen großartigen Dienst gebrauchen; Namen wie Darwin, Spencer, Prescott erinnern uns an die Stärke des menschlichen Willens, der physische Hindernisse überwinden und durch lange Anstrengung eine große Leistung hervorbringen kann. Aber für einen Sieger in diesem Kampf des Willens gegen den Körper gibt es hundert Besiegte; und selbst diese genialen und mutigen Männer hätten viel mehr erreichen können, wenn sie normalerweise brauchbare Körper gehabt hätten.

Gesundheit macht Moral einfacher und wahrscheinlicher.

Der schädliche Einfluss von körperlicher Gebrechlichkeit und Abnormalität auf Geist und Moral wurde schon immer erkannt (vgl. die mens sana in corpore sano der Alten), aber nie so deutlich gesehen wie heute. Der Mangel an richtiger Ernährung oder Zirkulation, der Zustand depressiver Vitalität, der sich aus Mangel an frischer Luft, Bewegung oder Schlaf ergibt, sind wichtige Faktoren bei der Produktion von Wahnsinn und Kriminalität. Übermüdung bedeutet eine Schwächung der Aufmerksamkeitskraft und damit des Willens, eine Lähmung der höchsten Hirnzentren, eine verminderte Widerstandskraft gegenüber den primitiveren Instinkten und Leidenschaften. Chronische Reizbarkeit, Morbidität, pathologische Impulse aller Art, allgemein betokens Augenschmerzen, Dyspepsie, Verstopfung oder irgendeine andere körperliche Störung. Mit der Wiedererlangung der normalen Gesundheit werden die widerspenstigen Impulse meist ruhiger, die Sympathie fließt freier, der Mensch wird freundlicher, toleranter und moralisch gesund. Professor Chittenden von Yale wird zitiert, indem er sagt, dass „der Mangel an angemessener körperlicher Verfassung für mehr moralische Übel verantwortlich ist als jeder andere Faktor“. Bestimmte Versuchungen sind zumindest für den Mann mit schwachen und unbespannten Nerven kaum tragbar; in Rousseaus wohlbekannten Worten: „Je schwächer der Körper, desto mehr befiehlt er“. Und im Allgemeinen sind abnormale organische Zustände mit einer Verzerrung des Urteils, einer verdrehten oder unausgewogenen Lebensauffassung (z.B. Wordsworths „Spontane Vernunft, die von der Gesundheit eingeatmet wird“) verbunden, die vom Pfad der Tugend wegführt. Alle Ehre dann zu den Männern, die sauber und zutreffend und fröhlich durch Jahre des körperlichen Tiefstands gehalten haben.

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Stellvertretender Landesvorsitzender

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Stellvertretender Vorsitzender

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10.03.2016 – Alarmierende Zunahme der islamistischen Terrorgefahr
Die Festnahme eines in Syrien ausgebildeten IS-Kämpfers in Köln, die Verhaftung eines nordafrikanischen Arztes in Berlin, der IS-Kämpfer rekrutiert haben soll, und das offenkundig dschihadistische Messerattentat einer 15jährigen Marokkanerin auf einen Bundespolizisten im Hauptbahnhof von Hannover sind nach Ansicht der Republikaner Alarmzeichen für die rapide gestiegene islamistische Terrorgefahr in Deutschland.
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